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退化的地喜黄

若是序序草做成堆肥也不太好使,到时候就地焚烧,芦笋笋芯蕴含灵力总不会浪费,而是挥散到小镇的空气中,也能为小镇的灵气循环改造做出贡献。

罗伊曾经说过:“一个大气循环中,除外力作用,或灵气循环形成早期,灵气总量是永恒不变的。”

当年流落的荒岛上,之所以灵气浓度随时间前进而下降,是因为岛上所有灵气都由一具巨龙的尸身提供,而不是荒岛具有灵气循环。

拥有海王冠后,利用海王冠本身的神奇效果,能够源源不断地,为小镇大气增加灵气。

这个过程虽然缓慢,但是只要坚持下去,总有一天,小镇空间会诞生自己的灵气循环。

待灵气循环构建完成,可以说小镇自成一个小境界,其后,生活其中的所有动植物都能够受益。

在这个人生地不熟的危险新世界,要如何帮助罗伊恢复“妖丹”

,是完全未知的。

但是,改善小镇灵气环境,对于与小镇所在陆地直接相连的蓝海,及至蓝海万里之下,沉睡在深海水族箱中的罗伊·伯克利,也一定有所助益。

这是个大工程,说不定要花上一百年,一千年。

可是瓦兰不怕。

他能够仅仅靠着没有任何保护措施的双臂,拖着笨重的鱼尾,背着罗伊,从万里之下,爬回人间——便不再有什么是他所不能坚持的。

他只怕什么也做不了,傻傻等待着,等着罗伊,不知何年何月才能“修养”

完毕。

瓦兰不可能挖走湖边的所有序序草,于是他决定挑选一部分含灵量更高的,整株挖走,剩下其他的,则只需要带走包裹种子的花穗。

含灵量只有剥开笋皮,探查笋芯才能知道,想要不破坏序序草的完整性,这时候,就需要用到瓦兰在梦中学会的一个小法术——下品点石术,点土。

修为达到炼气三层后,开始可以运用基础的五行法术。

根据梦中瓦兰在青吟城买来的小册子叙述,五行法术分为风、水、火、土、金。

这与罗伊教授的,通过改变灵力在体内各部位分布,进行身体的部分强化,有很大不同。

其中,点石术为“土来”

的上级法术。

点石术分上、中、下,三品。

下品“点土”

,可用于观测灵田中的灵气分布,便于种植灵植,以及辅助判断灵田的哪些地方需要施加灵肥。

点土的另一个常见用途,是炼丹或炼器前,分辨材料各部位的灵气分配。

梦中,不间断炼制人偶的肖景同,已然用得非常熟练;瓦兰则由于专注种植菰草,也算熟手。

随着时间推移,梦境的画面愈渐模糊。

瓦兰集中精力,回忆着梦中照顾灵田时的感触,汇集了一部分储藏的灵力,顺着相应的穴位、经络,挤压着,驱赶着。

自眼眶下缘中点起始,灵气先下行,绕侧颊,上行至额角之上半寸,再沿一侧半身,喉、颈、胸、腹等,一路下行,至第二趾指。

[1]灵气不散,转至相邻足大趾,循侧半身内缘上行,至腹、胸,及至喉舌止。

[2]

一个小周天不到,循行结束。

一次循行所出灵气,可探测三十株左右的序序草笋芯灵气浓度。

这种循行不成闭环,是损耗丹田中储存灵气的用法,每次用尽,需要再进行一次灵气调用和循行,属实累人。

但此种方法,相对筑基之后的神识外放,在探查灵气上面更为安全。

毕竟,低境界修士的神识敏感、脆弱,没有任何保护措施。

大剌剌进行神识外放,极易受到攻击,且神识上的损伤极难愈合,涉及到的丹药千金难求、有价无市,更莫说治愈效果缓慢,却不慎理想。

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