有一个人，她一直坚持在见，

不敢不见。

这个叫婆离的小喇嘛身上有太多吸引她的特质，但是，绝大多数，还是怕。

在蔚州时，

夏又就坚持半月一次去他跟前听训诫。

奇异的是，

他说的每个字夏又都记得，每个字！

晦涩难懂的，

简易明了的，

甚至，粗俗不堪的……

他说过一遍后，会叫夏又复述，

夏又记得，说的自然通顺，

但是，他有时候也会问她一些问题，夏又答不出来，他就非常严厉地训斥她，甚至，用佛仗打她的手心，打得夏又眼泪流……

致使，夏又如今惊人地能说出许多大段大段佛理，意思她当然不明了，但是出口成章已然令人咋舌！

“佛教的第一特殊魅力，在于对世间人生的集中关注、深入剖析。

其他学说也会关注到人生，但往往不集中、不深入，没说几句就“滑牙”

了，或转移到别的他们认为更重要的问题上去了。

他们始终认为人生问题只有支撑着别的问题才有价值，没有单独研究的意义。

例如，儒学就有可能转移到如何治国平天下的问题上去了，道教就有可能转移到如何修炼成仙的问题上去了，法家就有可能转移到如何摆弄权谋游戏的问题上去了，诗人文士有可能转移到如何做到“语不惊人死不休”

的问题上去了。

唯有佛教，绝不转移，永远聚焦于人间的生、老、病、死，探究着摆脱人生苦难的道路。

……”

这是婆离在她离开蔚州前“训诫”

她的最后一段话。

说实话，以旁人眼看，他这番话充满对“佛”

的溢美，甚至有“自吹”

之嫌，

而他叫夏又务必牢牢记住，仿佛非要在夏又的脑海里打下烙印：佛是如此完美，你离不开他……

夏又告知了他自己即将去京城，

婆离用玛尼石灰用力遮掩住了她右肩后的月牙痕，

并严厉警告她：入京后，依旧要每半月去当地寺庙拜佛，并反复吟诵他最后说的这段话。

否则，他决不轻饶她！

“佛眼、佛心里，有你。”