师延道：公子请听，在下我非人非鬼更非仙，乃是天地不化，昭明不昭的半缕人魂，与公子经历相似，存在这世间已三千七百年矣，这三千多年无人肯赏在下丝竹五音，也无人能目见在下，公子今日见到我乃是我的机会与公子的机会到也，故此特来一会！

唐槐果道：请问你说的是甚机会？我又该怎么称呼阁下？师延到：公子再听，在下是商朝纣王身边的乐师一名，深得纣王喜爱，封在下为：堂堂神乐耳目上大夫！

享上大夫秩，得粮千锺，重裀高车，配弓大纛，调和阴阳，燮理鼎鼐，众人皆是养奈在下之鼻息得存活。

王上喜我五音，特赐我玉带，那带上道：师延之五音：上之天阙，下到黄泉众生皆乐，靡靡沉醉，身轻若飞，魂游九霄，师延之词：咂味落落，唱者自唱，忘生烦恼，扣钟起音，天下之事，堕与尘埃，唯我逍遥！

此后师延为天子宴请各路贵宾友朋，奏五音，做配词，无人不赞赏在下是这天地间第一乐人，听之使人沉湎，忘却世上苦恼之事，作乐开怀，以五音作五味使之时而喜，时而哀，时而乐，我堂堂宇宙第一商朝，物产皆是甚丰饶享用不尽，享不尽，四面朝贡，掩旆旗熄鼙鼓，戎器刀剑变为耕种耒俱，战马不再厮杀将息添肥膘，往年战旗变作酒旗飘，杀气散去，战争消散，上将军腰间佩剑归了鞘，都变作天子幕后臣僚，人强马壮，兆民乐息，宇宙奠安，耳间不闻金戈铁马之声，目见不识烽烟狼火之警，呜呼！

太平时日之也，人生到此难道我朝的臣子臣民除去劳作，就不该享乐，我朝百官除去定天下之事，作为天子耳目就不该望忧？唐槐果听了道：好个使人忘忧，这天下太平之日本等就是该作乐享受之时，何必在意那么多，人生又不是个个彭祖，今日还在明日就是坟塚一个，人生有限就该瑶琴作闲趣，风月作生涯，红妆也好男装也罢，何必在意?师延道：阁下与我想的无异，可是朝上却有人驳我，说我的五乐久听使朝臣日渐萎靡不振，心中无家国之事，整日与歌姬寻欢作乐，太平时节不是作乐的时节又是甚呢？好没道理的人臣，又说我的词听了要使上将军手中的刀剑锈迹斑驳，若是有敌国，仡佬趁国家萎靡而虚的时候，大兵压进，国家将不复存在，我的五乐只是使人心神分离神游，怎会使人刀剑生锈？纣王神勇，又有谁敢来犯？还有人与天子进谏，要立刻杀死我，说我的五音定会毒害国家，天子作乐，朝臣不思，黎明作乱，现有五音乱耳，再有五味搅心，还有五色乱象，一乱百乱，犹如棼丝而抽，以鱼驱蝇，事物悖乱，臣子取悦天子，无所不用其极，不顾百姓，上下颠倒，以此而类，必定会亡国家败，再不杀死师延，国家恐怕不保，纣王惜我与进谏的臣子道：天下之大，你们都是本朝的人臣，怎容不下本王身边一个乐师，这天下的成败怎能推在一个乐师身上，以后不必再谏言，师延是本王的耳目，试问一个人没了可听可看的实物，还有甚意义？师延道：虽说还是有人不断上谏，纣王都是不与理睬，那强言要杀我的，纣王没法子便只好杀了那谏言的人。

唐槐果道：杀得好该杀，怎把一个乐师当做亡国奴看待，师延到:他们搬出尧舜圣人那一套，说我的五音非正音，若是久听必然会导致人出现偏杂之事，那婴孩一出生就在这偏杂世界耳濡目染，那正气的事物必然会消亡，正音倒人向上之音必定会落入深渊，取而代之的是靡音，偏事，人心不正，上不正下更歪，称呼我的五音为亡国之音，呼我的词为淫哇艳语，气煞我也。

唐槐果到：阁下何不为我弹奏一曲呢？这皎月对空也好谴怀作乐，今日白日，在石崖初听阁下之琴音必是天上之音，怎的是亡国之音？师延到：即是皓月当空，何不出了这屋，天为被，地为席，在下与公子弹奏才不辜负这明月，这钟声，随即与唐槐果出了屋子，对着那明月两人坐与石凳之下，师延凭空变换出一张古琴，几个身穿官乐细服之人，一个手拿?，一个手拿箫，还有一个手持似笏板的人，三个人立于师延身后，只见那手拿笏板之人敲了下笏板，到了声起！

师延与那手持?和说拿箫之人，声喝对奏，师延冷手抚琴，姿态做媚，素手拨弄琴弦如斯般变换，只见上空疑是有莺莺之笑声，树影震动，唐槐果听此琴音如妩媚作态，回想起与他母亲珠儿作乐之画面，闭眼微笑，一片春心拨弄，又想起他父亲唐进士那笑容全无，浑身不自在，五音颠倒散乱入了唐槐果的心，又听那师延口中所唱之词：濮上野巷里，吾与佳人氍毹而坐，美醪润口嘶嘶纠纠，佳人以醪渡我口，醪气佳气混杂使我迷眼眸，佳人有夫，吾亦有妇，却有何所顾？心中所欲，其余皆可不顾，人生在世，作乐为上，今日乐而乐，明日身心舒而舒，何不？何不？四边虽有牧羊人，解衣，解带，做与他看又如何？做与他看又如何？唐槐果听了只是脸红涨脖的，口渴想要喝水。

那拿笏板的人又击了一下笏板，整个词乐才慢慢停下来。

只是四周莺燕之声还在唐槐果脑子回荡，顿师延到：阁下听了如何？是否身心舒畅，疲惫皆无？唐槐果到：此取名为何曲？在下年近十九从没听过入此妙音，师延到：此取名为：濮上。

我可将我毕生绝学尽数交于你，你学成后也可和我一样取悦你朝天子，做那人上人，你可愿意？唐槐果到：在下求之不得，愿阁下不吝赐教才好！

师延到：如此甚好，我也后继有人，不至于让这妙音随我的逝去不见天日，天地见我游荡，上不能升天，下不能投胎，让我飘荡三千七百多年，可怜我今日终于得偿所愿，大笑三声，随之不见！

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唐槐果见师延与那三人皆是不见，正要问师延何时教他？急的唐槐果站起来往外跑，突然身子一沉，醒将过来，才发现自己在做梦，外面邦声传来却是寅时三刻了，唐槐果到这梦怎的也忒真了，醒在床上再也合不上眼睛，穿起外套想起梦中的五音，燥热难耐，穿了女装去找珠儿去了，与珠儿画眉，珠儿与唐槐果画唇，都是衣不遮体春事外泄，唐槐果到：为甚娘这般那年轻，看着和孩儿一般大小，珠儿道：此时莫叫我娘，唤我名讳，珠儿又到:你两个姨姨，早已亡化，只是不知道为甚我不见老，外面都到是我吸了你两个姨姨的寿元和容貌，你可知你也和我一样，前面你那四个姐儿，哥儿都是两岁夭折，只有你如此平安健硕，唐槐果到：这些我早有所闻，只是先今还要问你一件事，昨日我与你是否去过太阿池，那太阿池上是否有个长数仗的石崖，那石崖上是否有位白衣之人?珠儿道：你这是怎么了?昨日你我才去怎的这么快忘记了，那石崖只有你说有白衣之人，叫我看确是没有的，原来这唐槐果将梦中与现实混淆，记不清自己是真的去过还是在梦里师延与他细说的，只是梦中如此真实，自己为何不多睡一会，叫那师延溜走，学不会那无上的妙音，梦里师延告诉与我学会这五音可取悦当今圣上，那这天下之事不是都在他手里握的稳稳的？恨自己没留住师延，气恼不已。

不要以为那师延就此消失，这种亡国的妖孽，一旦失去了正气的压制，有一点歪风助长他的邪气，便要做出来作怪，搅得家国不宁，百姓不安，原来那师延只是每日梦中与那唐槐果见面，唐槐果这日照常睡下了，梦里又是一阵细乐之声，只见有人拍了拍他，说到:阁下醒醒，师延来也，唐槐果做起身子看着师延到：阁下上次怎么也不说一声忽然就不见了，害的我一顿好找，醒来才知是梦中之事，没得我现在也是在梦里？师延到：阁下说的不错，就是在你自己的梦中，昨日鸡鸣三声，我见东方渐白，所以提前而走，阁下不要见怪，唐槐果到：昨日还有一事不明，就要请教，师延到：从今夜起你可以完成我的遗志，不要说请教不请教，但说不妨。

唐槐果到：阁下看着并不曾比我大多岁，为何如此早亡?师延到：此乃伤心事，本欲不说，既然你问起，暂且一说！

那时候我做迷魂曲，琴音引得天神下凡来，驻足观听，纣王与我挂彩翻，庆贺我为神曲做成，建造虎台专为我抚琴操曲之地，举国上下无一不为我庆贺，朝堂之臣与我王欢聚一堂，男女共享，百姓商贾，乐而忘忧，放下手头事体，与我沉醉其中，可惜天不佑我商朝，狼子野心要取掇我商朝，我朝实不力敌，被姬发所灭，杀了我王，他又把我撵如濮水之地，拔尖要刺死我，我知道自己将死问姬发到：我师延一生不曾杀过一人，不曾害过一人，为何你们个个要治我与死地？姬发到：从你初到宫廷，做靡音，迷惑纣王贪恋女色，不进朝政，大臣忘却自己的位置，在其位不谋其事，百事作废，从上之下秩序颠倒，万事作废，初始之时，事态不明朗，看不出这许多事体，以至于你变本加厉，随着时间推移，各种妖魔层出不穷，百姓无老少，无尊卑，朝上无谠言直语言，人人以谄媚之态伺君，无人敢犯上直言，另大王昏聩不明，百姓怨声载道，你虽然没杀人，但因你而死之人可做一座京观，你师延可谓十恶不赦之人，你作为大王的耳目，本该拨佞臣以正大王之耳，让大王耳中充满清正爱民之言，你却堵王上直耳，让他听靡音，废国事，你又作为王上的目，就应该拂去大王障目之色，拨戾气扞淳气，为何让王上身边越来越多的嚚臣贼子扰乱国政，不加以制止，让事态发展到如此地步?你通晓音律，知阴阳，能引来九天之神物，却不知靡音使人萎靡丧志，你只道是国内安奠，可知道安逸享乐的日子，更不能忘却危机时时存在，你只道享受一时安乐，哪知这安乐久了，就会一事休，百世休矣，千秋万事就会因为充盈变为拮据最后变为衰败，堂堂大商末世由你溃败，自你启始，全国上下开始有奸臣，败军，奸商，奸民，上面玩弄于下，下怨气冲天，四时不登，五谷不丰，天灾人祸，越来越厉，你不死将何如？我到：偌大的商朝灭亡怪罪在我一个手无缚鸡之力的乐师身上，我见他利剑就要刺向与我，说了声不劳你的手，自己跳入那濮上之河，做了那河伯的弟子了，去年才飘游到金陵。

唐槐果听了道是不甚唏嘘，到：一个好好的乐师就这样被逼的跳河自尽了，这国家气数自有他的规律到也不是一个乐师能左右的，我若是做了那朝廷能人享受了那些年的前呼后拥，其他的事就是天大的事情也是小事，不如趁他在此将他所学尽数教于我，我也要有翻际遇不可，平时我娘说我以后必定是当朝太师，难不成应验于此?与师延说道：请上大夫神师赐我能取悦天子之乐，师延道只今日起，我十天之内每日夜晚梦中会与你相会，你学成之后，三年之后朝廷会举办应试，你三年之后就在金陵之地应考，朝廷对你金陵之地别有青睐，加上我会暗中助你，到时候你定会一举夺魁，那朝廷之上现已失去定梁石柱，五年之内你朝天子也会西去，到时候幼帝登位，正是你等大展宏图之时，那姬发把万罪加注与我身，今日我就让你扰乱这朝纲，把持这朝政，好坏由你，我在教与你一点阴阳术数，以保持你立于不败之地，唐槐果听后感激道谢，下跪要拜师延为师，师延到你我有缘不为师徒，这下跪拜师倒是不必，从此后师延连续时日每晚都入唐槐果的梦中教习他靡靡祸人之音律，又教会他一点阴阳术数，最后走的时候告诉唐槐果东面延山寺里面有一把他年时间的用箜篌，要他务必取来收为己用，以后自用用处，唐槐果到那延山寺我也略为知晓，只是我贸然前去问人要此物，那寺庙僧人可否给得？师延到：你自去，我早有安排！

唐槐果鞠躬谢过师延，一抬头师延就不在了。

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第二日，唐槐果自己一人去了那延山寺，一个人走走停停，东张西望，见有小沙弥从他身边经过，问词寺里是否有商朝时期留下的一尊箜篌，那小沙弥到：回施主的话，贫僧从没听过，寺中华法大师听人寻箜篌问道：你是否是金陵唐进士家的儿子唐槐果啊，那唐槐果到：回大师，在下就是，华法大师到:施主请随我来，你要的东西贫僧知道在哪处，华法大师把唐槐果带入一件密室当中说道：昨晚贫僧做一梦，梦里有位得到白衣长老与我诉说今日金陵唐进士家儿郎唐槐果要来取此箜篌，你不要多问与他就是，不曾想今日你果然来到，那师延变作白衣高僧哄骗了华法大师，华法大师到：此物也算是我寺里宝物之一，一是因他华丽的外表，二是此物每到圆月之日便自动响起声律来，音律华丽耽美，其声传于百里之远，令人心往神疑，在我寺已有一百多年，本来是放于外面供人瞻仰的，我师傅汇圆大师没圆寂之前说此物所奏之音听多了乱其心智，遮耳目，实为靡靡之音，说此物是妖物，拿了把大斧头要把这这箜篌劈了当才火烧，我寺里众人因爱惜此物外表，不忍，合力劝说我师傅汇圆大师爱惜这天物，师傅倒是也不劈了，把此物锁与密室之内，让他不在见人，说来也怪自从这箜篌锁在这密室之中在也没发出声响，直到昨晚忽然又做起声律来，我那寺中小弟子不知，个个吓的魂散，与晚上贫僧做梦就梦见一个高僧与贫僧说了你今日要来了，果应此梦，也不必问为甚了，请阁下拿走吧!唐槐果到此物这般大小我一人怎的拿的住？还需要明日找几个人抬下去，不要伤了此物才好，华法大师到，即是高僧梦中指点，也是有缘法的，何须明日，今日我叫寺中之人与公子抬下山去就是，唐槐果到，弟子在此谢谢大师了，从口袋里拿出二两银子来说与寺里一点香火钱，华法大师也就收下了，吩咐了两个半大不小的和尚与此物与唐公子抬下山去，但见那箜篌：凤首做头连颈项约有三尺五寸长，朱漆覆住，凤眼镶嵌两颗红宝石，其长二尺二寸，腹广八寸，宛如龙蛇，通生皮面包裹，有弦二十，凤项上有木轸，轸上有鼍首，凤头外向，是皇家宫廷之乐首！

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