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第100章

美国能把这些各式各样的人全部融化于一个国家。

由于这些人来自农村占极大比重的旧世界,其中大多数人是一直靠土地生活的农民、农场主或村民,这一点就显得更为突出。

当这些人在南北战争以后的一个世纪里陆续跻身于美国社会生活时,这个国家正年复一年地城市化,他们中间的多数人不得不在举目无亲的城市里寻找一席栖身之地。

诚然,历史上曾多次有大批人从世界的一地迁徒它处。

杰斐逊等人在独立革命时期就提醒过英国人,告诉他们英国自身也曾充斥着外来移民。

从长远来说,大多数国家里的外来移民早晚会同早期居民同化起来,在美国也是如此。

然而,十九世纪末和二十世纪初美国移民的经历最为突出之点并不在于到美国来的移民能够融合成为一个国家,而在于如此众多的人居然还多少保留了各自的特性。

美国从未完全丧失不同民族各自聚居的味道。

其它国家把不同民族的人融合成为一体;而美国则容许不同民族的人依然故我地成为一体。

美国把拉丁语中的&ldo;合众为一&rdo;作为座右铭,其实更为恰当的座右铭应当是&ldo;合众为众&rdo;。

美国的政治是地区政治,也是来自不同地方的移民集团的政治。

&rdo;归化的美国人&rdo;,诸如意大利裔美国人、德裔美国人、爱尔兰裔美国人等等,占了全国人口中很大一部分。

成功地控制这些移民集团是美国政客在全国政治舞台上获得成功的一项重要先决条件。

移民集团在美国所起的作用犹如宗教派别、经济阶级或社会阶级在欧洲所起的作用一样重要。

但是,殖民时期的移民同美国立国后的第一个世纪里大量涌入的移民之间有着重大差别。

殖民时期的大批移民是由向往建立某种类型社会的人领导的。

其他人来到这里则是为了建立简单字面意义上的&ldo;殖民地&rdo;,即&ldo;一群人离乡背井跑到一块新地方建立起附属于母国或者同母国密切联结在一起的定居点。

&rdo;对于怀着建立&ldo;山巅之城&rdo;、&ldo;心灵深处的种植园&rdo;、&rdo;慈善殖民地&rdo;、&ldo;移植过来的英国农村生活&rdo;或者其它某种类型社会的理想而奔向这里的人们来说,缅怀往昔不如实现今日愿望那么紧迫。

各种不同的见解至少凝成十三种各不相同的忠忱,而这就形成了美国的联邦制‐‐美利坚合众国。

在这之后是移民时期,这个词最初见于独立革命时期,通常用以指那些离开别的国家来此定居的人。

&ldo;移民&rdo;逐渐为&ldo;外来移民&rdo;(强调移入而非移出)或者&ldo;难民&rdo;(强调逃亡和寻求庇护)的提法所取代。

殖民时期来到美国的人多数是抱有某种目标而来的,以后来的人多数是由于某种原因并为了追求某种具体目标而离开家乡的。

在殖民者心目中,目的地占据重要地位;而在移民者心目中,原籍占据重要地位。

殖民者是被吸引而来的,难民是被排挤而来的。

这并不是说前一时期很多殖民者不是被迫害和贫困驱赶而来的,也不是说后一时期很多移民不是怀着憧憬&ldo;黄金国度&rdo;的理想而来的。

但是,早期来的人主要是为了追求,后期来的人主要是为了逃避。

清教徒先驱者确定了第一个移民时期的基调;移民先驱者确定了第二个移民时期的基调。

第一个时期创建了各个州,第二个时期创建了一个国家。

第一个时期建立了美国的联邦制,第二个时期开创了一种新型的全国政治。

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