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迈锡尼遗址是一个三千三百年前的王城,占据了整整一座小石山。
远看只见满山坡颓败的城墙,一般游客以为已览无余,就不愿再攀登了,其实它的第一魅力正在于路,而路,也是这座王城作为战争基地的最好验证。
路很隐秘,走近前去才发现,深深惊叹它那种躲躲藏藏的宽阔。
我带头沿路登山,走着走着,突然一转弯,见到一个由巨石堆积出来的山门,仰头一望,巍峨极了。
山门的门媚_卜是两头母狮的浮雕,这便是我们以前在很多画册中见到过的狮门。
在碎然之间领受千古气势,在静僻之中撞见世间名作,我不能不停下步来调理呼吸。
山门石框的横竖之间有深凹的门臼,地下石材卜有战车进出的辙印,当门一站,眼前立即出现当年战云密布、车马喧腾的气氛。
进得山门向上一拐,是两个皇族墓地,经过考古挖掘,现在留下层层叠叠的许多空廓。
也就是说,这个王城进门的第一风景就是坟墓,这种格局与中华文明有太大的差另ij,却准确地反映了一个穷兵麟武的王朝的荣誉结构。
迈锡尼王朝除了对外用兵之外,还热衷于宫廷谋杀,令人惊讶的是,考古学家在墓廓里发现的尸体,如用金叶包裹的两个婴儿和三具女尸等等,竟能证明荷马史诗里的许多残酷故事并非虚构。
一个墓坟牵连着一串故事,盲诗人的歌声慰抚着无数亡灵。
这是荷马的迈锡尼。
从墓区向卜攀登,石梯越来越诡秘,绕来绕去像是进人了一个立体的盘陀阵。
当年这里坪藏了无数防御机巧,只等进城的敌兵付出沉重的代价。
终于到了山顶,那是王宫,现在只留下了平整的基座。
眼下山河茫茫,当年的统治者在这里盘算着攻战方略。
由于穷兵麒武,迈锡尼王城里留下了大量青铜制作的面具和武器。
现在除了被博物馆收藏,山坡上也展出一部分。
这种工艺被战争所提炼,因战争而规整,而在一场战争结束后,又通过大量俘获的工匠,交流和融会。
但是,太多的征战,太多的杀戮,最后连上城也沦落为一~个堡垒。
与其他文明遗址相比,一度强悍无比的迈锡尼显得那么局促和单调,这真是一个十涩的悲剧。
荷马从迈锡尼的血腥山头上采撷了千古歌吟,然后与其他歌吟一起,为希腊文明做了精神上和文学上的铺垫。
因此迈锡尼的最佳归属,应该是荷马,然后经由荷马,归属于希腊文明。
一九九九年九月三十日,希腊伯罗奔尼撒半岛,夜宿纳夫里亚(nafpia,)的苟飞一os扁良馆
闲散第一
离开迈锡尼后,本应该直接去奥林匹亚,但路途太远,需要半路投宿纳夫里亚。
这是甲个海滨小城,十九世纪希腊摆脱土耳其统治后曾一度把它作为首都。
我们的司机苏格拉底对这座小城的道路不太熟悉,七拐八弯地把车开到了海滨问路,大家齐声要求下车,因为眼前的景象过于诱人。
此时的海水没有波浪,岸边全是钓色和闲坐的人,离岸几百米的水中,有一个岛,岛上有一座灰白石壁的古堡,斜阳照得它金光约灼。
因它,回头看斜阳,发现西边两座山上还各有一座古堡,比这座更美。
赶紧登山去看,其中一座叫帕勒密地tpal胡idi),很大,里边高高低低地筑造着炮台、岗楼、宫室、监狱,这是土耳其统治者建造的,现在空无一人。
人们留下了它又淡然于它,只在水边悠闲。
但在当初,像希腊这样一个文明古国长期被土耳其统治,只要略有文明士己忆的人一定会非常痛苦。
这种感觉,比一般的亡国之痛还要强烈,因为文明早已成为一种生态习惯,却要全部拆散,用一种低劣的方式彻底替代。
统治者也明知自己低劣,于是便基于自卑心理,越加疯狂地扫荡一切精雅部位,不愿留下一点点。
他们特别害怕那&ldo;一点点&rdo;蔓延开来,无法对付。
、因此,许多文明古国被奴役之后,往往比其他地方更加荒凉。